Meningen med livet?
«Evolusjon gir oss svaret på hva som er meningen med livet!»
Jeg ser nysgjerrig opp fra skriveboken min. Hva var det nettopp foreleseren min sa? Er det virkelig her, i biologitimen, jeg skal få svaret på et av historiens største spørsmål?
I ukene frem mot forelesningen vi skulle ha om dette, bestemte jeg meg for at det var på tide å dykke inn i det jeg tidligere har prøvd å unngå. Kan jeg som kristen tro på evolusjon?
Guds to bøker
I bibelens første kapittel kan vi lese om hvordan Gud skapte verden. Han skaper alt på seks dager, og hviler på den syvende. Evolusjonsteorien beskriver at livet har utviklet seg over millioner av år. Det høres ikke ut som disse to beskrivelsene harmonerer. Men å forkaste den ene eller den andre forklaringen allerede her, vil være korttenkt.
Som kristne tror vi at bibelen er Guds ord, og at verden er skapt av Ham. Dermed er både det å lese i bibelen, og det å forske på verden, to ulike måte vi kan lære mer om Gud på. Noen vil beskrive det som Guds to bøker.
Ble verden til på én uke?
Det hebraiske ordet for «dag» som blir brukt i skapelsesberetningen, er yom. På norsk kan ordet oversettes til dagtid, døgn, eller til og med en lengre epoke. Derfor er det mulig at skapelsen ikke var ment å forstås som en uke. Det kan ha tatt mye lenger tid.
Går vi videre til neste kapittel, finner vi det som tilsynelatende kan se ut som enda en skapelsesberetning. Denne har litt ulik rekkefølge på hva som skapes når, og mer fokus på menneskenes forhold til Gud. Dette kan igjen tyde på at bibelens hensikt ikke er å beskrive nøyaktig hvordan det skjedde, men heller hvorfor Gud skapte.
Tre ulike syn på skapelse og evolusjon
- Noen mener skapelsen gir argumenter for evolusjon, blant annet på grunn av rekkefølgen på det skapte. Først kommer livet i vann, deretter på land, og til slutt kommer menneskene.
- Noen mener at skapelsen ikke er forenelig med evolusjon. Skal man ta bibelen på alvor må man forkaste evolusjonsteorien.
- Noen mener, som Martin Jacobsen skriver i en artikkel; «…at teksten ikke handler om evolusjon i det hele tatt. Man mener altså at denne teksten ikke skal leses som en naturvitenskapelig tekst – den handler ikke om hvordan verden ble til men hvorfor verden ble til.»
Det synet siste punktet peker igjen på hvordan både naturen og Guds ord er bøker skrevet av ham, som kan lære oss ulike ting. Evolusjon og bibelen kommer dermed ikke i konflikt. De komplimenterer hverandre.
En bedre fortelling
Konklusjonen er at kristne kan tro på evolusjon. Men på samme måte som bibelen ikke forklarer nøyaktig hvordan verden ble til, kan heller ikke evolusjonsteorien fortelle hvorfor verden ble til. Dette ble også klart da foreleseren endelig skulle avsløre hva evolusjon sa om meningen med livet. Det var nemlig to ting: Å overleve, og å videreføre egne gener.
Det er heller ikke evolusjon vi skal lene oss på når vi snakker om menneskets verdi. Da hadde vi ikke vært mer enn høyt utviklede dyr.
Her formidler bibelen en bedre fortelling. Vi er ikke likestilt med dyr, eller styrt bare av egoistiske gener og overlevelsesinnstinkt. Vi er skapt i Guds bilde, unike og elsket av Ham, og er ment til å gjenforenes til en relasjon med vår skaper gjennom Jesus Kristus.
Anbefalte ressurser
- Jacobsen, Martin (2019, 6. november). Bibelen mot Evolusjonsteorien? Ansgar høyskole.
- Lennox, John C. (2018). Sju dager som deler verden. Lunde Forlag.
- Fyllingen, Kjetil (Programleder). (2019, 8. februar). Må vi velge mellom å tro på Bibelen og evolusjon? Intervju med Jon Romuld Håversen. (Podkast-episode). I Snakk om tro – Med dobbel lytting til Bibel og samtid. Damaris Norge.
- Davidsen, Bjørn Are & Søvik, Atle O. (2016). Evolusjon eller kristen tro? Ja takk, begge deler! Efrem forlag.
