=
=
[calendar id="100262"]

by | 1. oktober 2025 | Tro og vitenskap


Bibelen og Big Bang

Bibelen sier ikke mye om hvordan universet ble til, men den sier at verden ble til, ved at Gud skapte den: «I tro forstår vi at verden er skapt ved Guds ord, og at det vi ser, har sitt opphav i det usynlige» (Heb. 11,3). Den første setningen i Bibelen er «I begynnelsen skapte Gud himmelen og jorden» (1. Mos. 1,1).

Bibelversene er kompatible med et Big Bang, fordi de sier at verden hadde en begynnelse. Mange kristne tenker på Big Bang nettopp som denne begynnelsen.

Universet utvider seg

Georges Lemaître (1894-1966) var en katolsk prest og fysiker. Han lanserte den første moderne beskrivelsen av det vi i dag kaller Big Bang. Lemaître brukte Albert Einsteins ligninger om gravitasjonsteori og nye oppdagelser om en type stjerner; cepheider.

Cepheider kan brukes som avtstandsmålere i universet. Lyset fra disse stjernene blir også rødere med økende avstand fra vår posisjon i universet. Lys kan beskrives som bølger, og det vi oppfatter som rødt lys, har lengre bølgelengder enn annet synlig lys. Vi kaller det rødforskyvning når bølgene blir strukket ut.

I 1927 ble Lemaîtres tolkning av Einsteins ligninger og rødforskyvning at verdensrommet utvider seg (Mitton, 2020).

At universet utvider seg betyr at det er rommet mellom stjernene som utvider seg, som rosiner i en bolledeig som hever. I 1931 hevdet Lemaître at universet måtte ha et utgangspunkt for ekspansjonen; det vi nå kaller Big Bang (Lemaître, 1931). Vi sier gjerne at det var her tiden begynte, for Big Bang representerer et punkt vi ikke kan se forbi, ut i fra det vi kan vite fra fysikken i dag.

Skeptikere og troverdighet

I starten fikk Lemaîtres teori en blandet mottaktelse. Flere vitenskapsmenn, inkludert ateister, agnostikere og kristne, foretrakk å tenke på universet som statisk, altså at det står i ro og ikke utvider seg.

Albert Einstein var i utgangspunktet skeptisk. Han hadde tidligere lagt til en konstant i sin egen gravitasjonsteori, for å bevare modellen om et statisk univers. Senere sa Einstein at dette var den største feilen han hadde gjort som vitenskapsmann, og aksepterte at universet utvider seg.

Etter hvert fikk Lemaîtres utregninger mer troverdighet, fordi det ble gjort flere vitenskapelige observasjoner som bekreftet idéen om at universet ekspanderer fra et utgangspunkt.

Smutthull eller skaper?

Sir Arthur Eddington var en fysiker og vitenskapsfilosof som Lemaître hadde mye kontakt med. Eddington jobbet med cepheider og han gjorde Einsteins relativitetsteori tilgjengelig på engelsk. Eddington anerkjente Lemaîtres arbeid, men han likte ikke de filosofiske konsekvensene det fikk. Han så på Big Bang som en begynnelse og kan siteres på at «Filosofisk sett er forestillingen om en begynnelse av den nåværende naturens orden motbydelig for meg … jeg vil gjerne finne et ekte smutthull» (Eddington, 1931)

Likevel setter Eddington ideen om en begynnelse i sammenheng med et ord som skapte verden, altså et Logos som for kristne er Gud; «Ideen om et universelt sinn eller Logos vil, tror jeg, være en ganske plausibel slutning fra den nåværende tilstanden til vitenskapelig teori» (Eddington, New pathways in science, 1935).

Bibelen og begynnelsen

Som kristen er det vanlig å tro at Big Bang skjedde, fordi godt begrunnet vitenskap peker på denne teorien. Det er bred vitenskapelig enighet om Big Bang, på tvers av ulike livssyn til forskere. Bibelen er også kompatibel med Big Bang. Det er fordi Big Bang representerer en begynnelse på universet og Bibelen sier at verden ble skapt og hadde en begynnelse.


Kilder

  • Eddington, A. (1931). The End of the World: From the Standpoint of Mathematical Physics. Nature, 447-453.
  • Eddington, A. (1935). New pathways in science. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Lemaître, G. (1931). The Beginning of the World from the Point of View of Quantum Theory. Nature, 127.
  • Mitton, S. A. (2020). Georges Lemaître and the foundations of Big Bang cosmology. The Antiquarian Astronomer, 14(June 2020), 2-20.

Anbefalte ressurser

Har kristne og muslimer samme gud?
Har kristne og muslimer samme gud?

  I 1. Kor 8,4 kan vi lese at det bare finnes én eneste gud i verden. «Vi vet at en avgud i verden ikke er noe, og at det ikke finnes noen Gud uten én.» Paulus understreker med andre ord at selv om avgudene kan «eksistere» som noe mennesker tilber eller søker, har de...

Har kunstig intelligens sjel eller bevissthet? 
Har kunstig intelligens sjel eller bevissthet? 

Når vi snakker med en chatbot, kan det noen ganger føles som om vi snakker med et menneske. Den kan svare på spørsmål, uttrykke seg «personlig» og tilsynelatende forstå det vi sier. Men betyr det at den har en sjel eller er bevisst?  Hva er forskjellen på «sjel»...